8月22日,中国建筑科技馆主办的“中国民居——传统居住研究展”在湖北武汉开幕。其中澳门新葡萄新京8883乡土建筑研究组总结三十余年来的学术研究和实践探索,将成果汇总参展。
自1989年成立以来,清华建院乡土组始终秉持“以乡土聚落为单元的整体研究和整体保护”的方法论,坚持以一个完整的聚落、聚落群或者一个完整的建筑文化圈为研究对象,力求在一个时代整个社会的各个生活领域中研究乡土建筑,团队成员的足迹遍布大江南北。
研究展以地域方位为经、地方性特征为维,分为气候 (北)、高原 (西)、流域(中)、族群 (东)、多元 (南),跨越六个部分。乡土组选择了过往研究和实践项目中几个极具代表性的传统聚落展出。
位于楠溪江中游的诸葛村是典型的徽派建筑村落,村民以经营药业为生,形成了紧凑的商业中心和商业街道,重要性甚至超过了大公堂和丞相宗祠。商业文化与宗族文化的矛盾尖锐鲜明,反映了诸葛村从纯农业社会向商业社会转化的历史性过程。
清源城是与洪水紧密相关的晋中醋都。农业方面,洪水带来城东种粮食、城北西南种蔬菜、城外山间种葡萄的农业生产格局;城建方面,洪水带来抵御洪水的城墙、交易粮菜的街市,以及城内外淤积的地坪高差和由高差形成的东湖;民俗方面,洪水带来大量用水的醋业、提炼淤积盐碱的土盐业,以及土盐业的副产品火硝和由此发展来的元宵焰火活动。
廿八都古镇是位于商道旁的繁华小镇,由军事营署发展而来,最初的驻军募伍和后来的商贸经往都加重了廿八都的“移民”特性。廿八都的杂姓聚居不仅表现在姓氏种类的丰富,也表现在各姓氏空间分布的分散、宗祠建筑的稀少。
哈尼村寨是以梯田景观为特色的高山少数民族聚落,在不同尺度上形成了不同层级的空间凝聚力,从而构成紧密团结的民族社会。家屋尺度上,火塘是哈尼人的家居生活中心;聚落尺度上,寨神林和磨秋场是哈尼人的集体活动和精神空间;民族尺度上,葬礼是哈尼村寨之间联络感情的重要场合。
松阳县是乡土组开展乡村复兴探索的实践基地,其经验可总结为古村战略、山地战略和文化高地战略。古村战略着重文化遗产属性,尤其表现为地方与国家部门在遗产保护上的互动;山地战略着重地方的景观和生态属性,体现在当地的摄影、写生、民宿以及全息自然农法等产业;文化高地战略着重文化定位和文艺策略,使松阳在保持其文化定位的前提下展现出具有想象力的未来图景。
“中国民居——传统居住研究展”是一个将去年旧燕展现给今日新人的窗口,是传播和弘扬中华优秀传统文化和民居建筑艺术的重要平台。展览获地方政府、学界、业界及媒体等广泛关注、点赞,参观现场游客如织,为社会公众呈现出中国民居的斑斓画卷、文化记忆与保护传承。